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为什么内蒙人觉得山西亲
呼和浩特之所以山西味非常浓主要是因为在清朝的时候,呼和浩特其实和那些内陆城市已经没有了明显的差别。当时很多晋商也到这个城市与当地的人民进行交易,所以呼和浩特也受到了山西文化的影响。
他们认为内蒙和外蒙古没有区别,都是同胞,很多人对民族和共同精神图腾的认同感大于国家。东北文化区,在民国时期内蒙古划分为新中国时曾划入东北,是近代内蒙古最离心的地区。
古时候是比较容易发生自然灾祸的,张家口和山西的人就极有可能逃往内蒙古,因为这个地方地广人稀,肯定能够找到一些吃的食物。张家口是河北的地级市,山西和内蒙古是省。
山西人过去的“走西口”精神,现在去哪了?
走西口:是由于山西当时人口比较多,生活比较困难;另一部分人由于在内蒙这一带,当时的边防需要,所以晋商就是在明代中期时候,内蒙边防的需要发展起来的。另一部分人走西口,就是为了适应这种要求,到口外去发展商业,发展贸易。
走西口,是用脚丈量出来的地理概念,也是被生存纠葛着的历史概念。我们生逢和平与发展伟大年代,但走西口的文化内涵,会永远传承下去,那就是中国人百折不挠、艰苦奋斗的精神,它是所有中国人的精神财富。
走西口是指华北各地流民,特别是以山西人为主,跨过长城到蒙古草原和河套一带谋求生计,而“西口”指河北张家口以西的长城沿线关隘。走西口的人们身上充分地体现了“节俭勤奋、明理诚信、精于管理、勇于开拓”的晋商精神。
历史上,山西人“走西口”多从山西中部和北部出发,形成两条主要路线:一条向西,经杀虎口出关,进入蒙古草原;一条向东,过大同,经张家口出关进入蒙古。民间所说的“走西口”中的“西口”一般指山西省朔州市右玉县杀虎口。
走西口主要是山西人出关经商!西口后来就成了一个泛指,山西,陕西河北的商人去口外做生意,都叫走西口。我们家祖上据说也有人走过西口,就是把汉人的布匹瓷器等贩过去,再把蒙古人的皮革,马匹贩回来。
山西很多民歌反映了山西农民艰苦的生活和人们不屈的斗争精神。这类民歌有《走西口》《回头看》、《扁廷扛长工》等。其中,最为突出的是河曲的《走西口》以及有关反映“走西口”生活的民歌。河曲位于晋西北高原的黄河弯曲处。
论述移民对中国经济文化发展的影响
影响人口年龄结构。(3)影响经济、文化的发展。(4)改变迁入地和迁出地的环境人口容量,进而影响人口对***开发利用的地理分布。(5)改变世界产业中心的地理分布,促进了人类生产活动的发展。
南迁移民遍布南方各地,今浙、沪和苏、皖两***江以南部分的江南地区是移民的主要迁入区之一。移民、尤其是士人南下,给唐宋时期的社会增添了新的因素,对江南的经济文化发展产生了重要影响。
宋代商业的繁荣超过了前代。最大的商业都市是开封和杭州。海外贸易发达,广州、泉州是闻名世界的大海港。***设立市舶司,管理海外贸易。北宋前期,四川地区出现交子,是世界上最早的纸币。
中国古代人口迁移的意义与影响:(1)促进了中华民族的大融合,有利于国家统一,推动统一多民族国家的发展。(2)有利于国内各族人民之间的经济文化交流,推动各民族经济的进步发展。
中国的移民是与中国历史同时开始的,中国历史上的移民规模庞大,分布广泛,对中国历史的进程产生了深刻而广泛的影响。不同时代、不同地域的移民,带着自己的文化理念和传统习惯,汇聚到一起,相互激荡,相互融合,相互促进。
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